| 首页 | 帮助 | 高级搜索 | 订单查询 | 留言 | 购物车 |
![]() ![]() |
|
| 图书音像(2)┊ | 手机 | 家电 | 电脑配件 | 数码影像 | MP3 | 视听设备 | 厨具 | 家居 | 礼品箱包 | 化妆品 | 图书音像(1) | 专题搜索 | 帮助中心┊会员中心 |
| 至上的美德:平等的理论与实践 | ||
[数码照片·略有模糊] |
原定价:35.00 邮寄方式:货到付款,平邮,快递,EMS [查看评论]
|
|
小分类导航
本栏目热门
本栏目最新
|
平等是政治理想中一个面临困境的理念。就在几十年前,凡是自称自由主义者甚至中间派的政治家都会同意,真正平等的社会至少是一个理想,即便它带有乌托邦色彩。可是现在,甚至自称中间偏左的政治家也在拒绝平等的理念。平等的关切是政治社会至上的美德,没有这种美德的政府,只能是专制的政府。平等的关切要求政府致力于某种形式的物质平等,我把它称为资源平等,虽然其他称谓也可能同样合适。论证分为两部分。第一部分大体上是从理论问题开始,主要以标准的哲学方式运用一些事例——它们就像是为阐明和检验理论假设而发明的人为事例。相反,第二部分的起点是当代热烈的政治论战,囊括了保健措施、福利计划、选举改革、种族教育中的优待措施、基因实验、安乐死、同性恋等全国性讨论的话题。这一部分由外及里,从这些尖锐的政治问题到似乎适合于表述它们并有助于对其作出判断的理论结构,都作了深入的讨论。
2007/0825/c12bf4bddb0f295755f6289f486bc30c
|